Πόσο αδύναμος είσαι αν δεν τρως ψωμί

Κρυσταλία ΠατούληTο οδοιπορικό της διεξαγωγής της Έρευνας για την κρίσηtvxs. Θα χρειαστεί λοιπόν να συγκρουστεί η πολιτική με την οικονομία, αν θέλει η πρώτη να επιβιώσει, αλλιώς θα γυρίσει η Ιστορία πολύ πίσω Τ.

Ήδη όμως η Ιστορία δείχνει να έχει γυρίσει πίσω και «η κοινωνία κινδυνεύει να καταργηθεί στο σύνολό της» Στ. Ροζάνηςενώ οι ισχυροί του πλανήτη προχωρούν σε έναν αιώνιο πόλεμο για το ποιος θα επικρατήσει Πόσο αδύναμος είσαι αν δεν τρως ψωμί.

Τρως τη μία fast food και την άλλη υγιεινά; Τι συνέπειες έχει στο σώμα σου;

Ειδικά στην Ελλάδα, που παρεμπιπτόντως ο καπιταλισμός ήταν πάντα κανιβαλισμός Γ. Μεράντζαςπροέχει η απόκτηση της Εθνικής Ανεξαρτησίας της Ελλάδας Μ. Γλέζος πόσο αδύναμος είσαι αν δεν τρως ψωμί, διαφορετικά θα συνεχίσουμε να ζούμε πια σε νομότυπα Άουσβιτς Δ. Πουλικάκοςόπου με την ύφεση και την λιτότητα, μόνο σε αδιέξοδο και σε καταστροφή μπορούμε να οδηγούμαστε Κ.

Η συνεργασία όλων των χωρών και βέβαια της ΕΕ, για διάλογο και διεκδίκηση της ισότητας των λαών και των ανθρωπίνων δικαιωμάτων τους, μοιάζει να είναι το κυριότερο σε αυτή την κρίσιμη συγκυρία Κ. Ροθ — Ζ. Παπαδημητρίουπρος θεραπεία και της νοοτροπίας ειδικά στην ελληνική κοινωνίας όπου η πλειοψηφία αντιμετωπίζει το κράτος και οτιδήποτε άλλο έξω από «τους δικούς της» οικογένεια, φίλους, κλπ.

Άρα, μόνο ως Κοινωνία Πολιτών, μπορούμε να διεκδικήσουμε και να απαιτήσουμε την άμεση συμμετοχή στην Πολιτική και στις αποφάσεις της Γ. Κοντογιώργηςόσο και την αλλαγή του Συντάγματος Χρ. Δεν φτάνει πια να μιλάμε για ανθρωπισμό, αλλά για την δημιουργία ενός πολιτισμού με κεντρικό άξονα την ολισθική οικολογία Χρ.

Μίσσιος και σεισάχθεια με αποανάπτυξη Γ. Κολέμπας, Γ. Μια εντελώς νέα δηλαδή αντίληψη της οικονομίας αλλά και της πολιτικής, που για να πετύχει πρέπει πρώτα να απομυθοποιηθεί ο καπιταλισμός της σπέκουλας κερδοσκοπίας και η κοινοβουλευτική αντιπροσωπευτική δημοκρατία πόσο μάλλον χωρίς την απλή αναλογική.

Συνεπώς πρέπει να συναντηθούμε και με τους άλλους λαούς, θα συμπλήρωνε πάλι ο Χρ. Μίσσιος, με στόχο την άμεση δημοκρατία και υπέρ των μικρών κοινοτήτων Χαϊνης Δ. Αποστολάκηςπου για να λειτουργήσουν θα πρέπει να δημιουργηθούν μικρές, αταξικές ομάδες που θα στηρίζονται στην αλληλεγγύη και την αυτοοργάνωση Τ. Υπάρχει λοιπόν διέξοδος αλλά δεν μπορεί να εμφανιστεί από μόνη της.

Πρέπει να γίνουμε η αλλαγή που θέλουμε να δούμε, όπως είπε ο Γκάντι.

Η φύση, άλλωστε, είναι μέγας χορηγός αγαθών, τα οποία φτάνουν για όλους Ελ. Κι όπως τόνισε και ο Γιώργος Αρμένης «ας αγαπηθούμε εμείς τουλάχιστον. Κι όταν αγαπηθούμε εμείς, μπορούμε όλους αυτούς να τους κάνουμε πέρα, να τους δείξουμε πόσο μικροί είναι…».